Dini Terimler Sözlüğü_Website 1_2024.jpg

إن الغرض الأساسي من قاموس المصطلحات الدينية هو تمكين الباحثين في مجالات التاريخ والأدب والفن والقانون والاقتصاد والسياسة، وخاصة العلوم الدينية، والمسؤولين الدينيين ومدرسي وطلاب المدارس الثانوية والجامعات، وخاصة كليات الإمامة، وكليات أصول الدين، والأسرة، والأشخاص من جميع مناحي الحياة الذين يريدون التعرف على أي مفهوم إسلامي من الوصول إلى المعلومات التي تثير فضولهم حول المفاهيم الدينية بطريقة مختصرة.

المصدر الأول والرئيسي الذي تم الاعتماد عليه في إعداد هذا القاموس هو الموسوعة الإسلامية لوقف الديانة التركي التي صدرت في 46 مجلدًا بين عامي 1988 و2016. وقد تم محاولة عرض المحتوى الذي تم تجميعه بالاستفادة من هذا العمل الرئيسي والمصادر الأخرى في الببليوغرافيا بأسلوب بسيط ومفهوم وأصيل قدر الإمكان، مع مراعاة ليس فقط القارئ المتخصص بل القارئ العام أيضًا، وقد تم الاهتمام بالحفاظ على المعلومات الأساسية حول المفاهيم وتم التخلص من التفاصيل غير الضرورية، كما تم إيلاء اهتمام خاص بإقامة صلة بين المواد مع المراجع، مع إعطاء أصل المصطلح بالتفصيل، وإيضاح المعاني الأخرى للجذر والعلاقة بين المعجم ومعاني المصطلح للمفهوم.

<a href="https://www.diyanetvakfiyayin.com.tr/tr/urun/dini-terimler-sozlugu-2-cilt">انقر هنا</a> للشراء.

TDV İslâm Ansiklopedisi Dinî Terimler Sözlüğü

Tasavvufa Giriş - Website 1_2025.jpg

Alusi Tefsirinde İrab Anlam İlişkisi - Website 1_2025.jpg

Nakli Delilin Kesinliği_Website 1_2024.jpg

Saliminin Kelam Anlayışı_Website 1_2025.jpg

يُعد محمد بن عبد السيد بن شعيب السالمي الكشّي (ت. بعد 460هـ/1068م) أحد ممثلي التراث الكلامي الحنفي-الماتريدي، وهو متكلمٌ بارزٌ عاش في منطقة سمرقند التي كانت تحت حكم القراخانيين الغربيين. اعتمد السالمي في الدفاع عن عقيدة التوحيد ضد الأديان الباطلة على المنهج العقلي مع التركيز على الأدلة النصية، كما دافع عن الماتريدية ضد المذاهب البدعية وآرائها مستندًا إلى آراء أبي حنيفة والماتريدي. وقد صار بهذه الخصائص جزءًا لا يتجزأ من السياق الديني والسياسي والاجتماعي والثقافي لعصره. 
 
تناول الكتاب آراء السالمي حول العقل والحواس والعالم وأنواع المعرفة من خلال كتابه الوحيد الذي وصل إلينا، وهو التمهيد في بيان التوحيد، كما تم دراسة وبحث مقارباته لقضايا مثل: مناظرات إثبات الواجب، المعجزات، أفعال الإنسان، والخلافة من خلال منظور مقارن. تمت دراسة الشخصية العلمية والسيرة الذاتية للسالمي بشكلٍ مفصلٍ بالاعتماد على المصادر الأساسية مع أخذ ظروف عصره بعين الاعتبار. بالإضافة إلى ذلك تم تسليط الضوء على إحدى القضايا المهمة في تاريخ الفكر الإسلامي من خلال التطرق إلى انعكاسات الصراع بين السلاجقة والقراخانيين الغربيين في منطقة ما وراء النهر التي تشكَّل فيها الفهم الحنفي-الماتريدي، ومن خلال المناقشات الضمنية بين الأشاعرة والحنفية-الماتريدية، باعتبارهما المدرستين الكلاميتين الرائدتين في ذلك العصر. 
 
يُشكِّل كتاب فهم السالمي لعلم الكلام مصدرًا قيِّمًا للأكاديميين والقُرَّاء المهتمين بتاريخ علم الكلام وموضوعاته، كما يتيح فرصة للاطلاع عن كثب على ثراء هذا العلم.

<a href="https://www.diyanetvakfiyayin.com.tr/tr/urun/saliminin-kelam-anlayisi?_gl=1*1oingan*_up*MQ..*_ga*MTc4NDUwNTcyNS4xNzM5ODAyNDUw*_ga_9S6HWCB3XL*MTczOTgwMjQ1MC4xLjEuMTczOTgwMjQ3MS4zOS4wLjEwMDkzOTM2Mzk.">انقر هنا</a> للشراء.

Sâlimî'nin Kelam Anlayışı

Seyyid Şerif el-Cürcani - Website 1_2024.jpg

سيد شريف الجرجاني يُعدّ واحدًا من أبرز علماء الكلام في العالم الإسلامي من القرن الرابع عشر حتى القرن العشرين. قدّم إسهامات بارزة في العلوم الشرعية والفلسفية، وأصبحت جميع كتبه تقريبًا، حتى الرسائل الصغيرة منها، ذات تأثير عميق وقُرئت كنصوص متقدمة في المدارس الدينية. كان فهم مؤلفاته أو كتابة شرح أو حاشية أو تعليق عليها يُعتبر دليلًا على مكانة العالم ومهارته. لقد أثرت أعماله إلى درجة أن العلماء اللاحقين أطلقوا عليه ألقابًا مثل &quot;السند&quot;، &quot;أستاذ البشر&quot;، و&quot;العقل الحادي عشر&quot;.

كان الجرجاني في مركز التقاليد التفسيرية التي ظهرت في العالم الإسلامي بعد القرن الثالث عشر، خاصة في علم الكلام، الفلسفة، المنطق، البلاغة، التفسير وأصول الفقه. ولذلك، فإن تجاهله يجعل من المستحيل كتابة تاريخ متواصل للفكر الإسلامي، فهو واحد من القلة التي لا يمكن تجاوزها..

يتناول هذا الكتاب بين أيديكم آراء سيد شريف الجرجاني حول المعرفة، المنهج، اللغة، الميتافيزيقا، والفيزياء النظرية، مع تحليل تأثيره في تاريخ الفكر الإسلامي.

<a href="https://www.diyanetvakfiyayin.com.tr/tr/urun/seyyid-serif-el-curcani">أنقر هنا</a> للشراء